1 |
דמאן |
|
של מי |
|
|
|
2 |
אָמְרִי |
|
אוֹמְרִים |
|
|
|
3 |
תנינא |
|
שנינו |
|
|
|
4 |
אילימא |
|
אִם נֹאמַר |
|
|
|
5 |
חֲדָא |
|
אחד |
|
|
|
6 |
קתני |
|
כתוב |
|
|
|
7 |
קמא |
|
הראשון |
|
|
|
8 |
לֵימָא |
|
נאמר |
|
|
|
9 |
אפטר |
|
(נפטר (מלשלם |
|
|
|
10 |
תֶּיהֱוֵי |
|
תִּהְיֶה |
|
|
|
11 |
מאי |
|
מה |
|
|
|
12 |
ברזיליה |
|
תלמידו |
|
|
|
13 |
למימסר |
|
למסור |
|
|
|
14 |
איכא דאמרי |
|
(יש שאומרים (דעה נוספת |
|
|
|
15 |
מדקתני |
|
מזה שכתוב |
|
|
|
16 |
שמע מינה |
|
למד מזה |
|
|
|
17 |
אורחא דמילתא |
|
דרך הרגילות |
|
|
|
18 |
דאורחיה |
|
אורחותיו |
|
|
|
19 |
שומר חינם |
|
מי שהפקידו בידו פקדון והוא קיבל על עצמו לשומרו ללא קבלת תמורה |
|
|
|
20 |
נושאשומר שכר |
|
מי ששומר על פקדון ומקבל תמורה כל שהיא בעבור השמירה |
|
|
|
21 |
שוכר |
|
מי שלקח דבר מחברו דבר על מנת להשתמש בו למשך זמן מסויים, ומשלם תמורת השימוש |
|
|
|
22 |
שואל |
|
מי שלקח דבר מחברו רכוש כדי להשתמש בו למשך זמן מסויים בלא שכר שימוש |
|
|
|
23 |
תיובתא |
|
תשובה, תשובה שטומנת בתוכה טענה נגד השיטה השנייה ועל ידי כך יוצרת קושיה על שיטה זו |
|
|
|